Avez-vous déjà entendu parler de « chrétien né de nouveau » ou de « croyant né de nouveau » ? Soyons clairs : le terme « chrétien né de nouveau » est une expression redondante. Tout comme « répéter à nouveau » ou « revenir en arrière ». Permettez-moi de citer RC Sproul, qui dit à juste titre :
« Le terme « chrétien né de nouveau » est une redondance. C’est une sorte de bégaiement théologique. Si l’on est né de nouveau, alors on est chrétien. Si l’on est chrétien, alors on est né de nouveau. Il n’y a pas de chrétiens non nés de nouveau ni de non-chrétiens nés de nouveau. Naître de nouveau, c’est naître en Christ par le Saint-Esprit. C’est une condition préalable à la vie chrétienne. C’est aussi la genèse, le début de la vie chrétienne. »
― RC Sproul, Pleasing God: Discovering the Meaning and Importance of Sanctification
Le terme « né de nouveau » est utilisé lorsqu’un changement radical se produit dans la vie d’un individu, qui implique la haine du péché et un profond désir de plaire à Dieu. Après le péché du premier homme Adam, un être humain dans son état normal ne peut pas vivre une vie qui plaise à Dieu.
La chair humaine est faible, ce qui nous fait tomber dans le péché, même si nous essayons de ne pas pécher. Peu importe nos efforts, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l’orgueil de la vie prennent le dessus sur nous. Mais Dieu, dans son grand amour pour l’humanité démunie, a ouvert une voie pour que nous puissions lui plaire par la foi en Jésus-Christ . En Jésus-Christ, nous avons reçu un moyen de prendre une nouvelle naissance spirituelle, ou de naître de nouveau, comme facette fondamentale de la foi en Christ. Cette nouvelle naissance nous permet de vivre une vie sainte qui est un parfum agréable pour Dieu, un principe fondamental de la vie de foi en Christ.
Fondements bibliques de la « nouvelle naissance » chrétienne
Dans la Bible, Jésus aborde le sujet de la nouvelle naissance dans l’Évangile de Jean au chapitre 3. Un pharisien nommé Nicodème, un chef des Juifs, vient à la rencontre de Jésus. Il reconnaît que Jésus est en effet un enseignant venu de Dieu. Il dit que les miracles que Jésus accomplit en sont la preuve. Mais Jésus répondit à Nicodème : « En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu. » (Jean 3:3).
Jésus clarifie encore ce point dans les versets 5 à 7 : « En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le royaume de Dieu. Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit. Ne t’étonne pas que je t’aie dit: Il faut que vous naissiez de nouveau. » Cette déclaration fait écho au thème profond du Nouveau Testament de la nouvelle vie en Christ.
Lorsque la Parole de Dieu et le Saint-Esprit agissent dans le cœur d’une personne, celle-ci est convaincue de son péché . Cette nouvelle naissance est véritablement une œuvre du Saint-Esprit. Jésus dit à Nicodème : « Le vent souffle où il veut, et tu en entends le bruit; mais tu ne sais d’où il vient, ni où il va. Il en est ainsi de tout homme qui est né de l’Esprit. » ( Jean 3:8) Quiconque accepte qu’il est pécheur, se repent de ses péchés et croit au Seigneur Jésus comme son sauveur personnel , reçoit le droit de devenir enfant de Dieu.
Dans Jean chapitre 1 versets 12 et 13, il est dit : « Mais à tous ceux qui l’ont reçue, à ceux qui croient en son nom, elle a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu, lesquels sont nés, non du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l’homme, mais de Dieu.»
Dans l’épître aux Éphésiens, il est écrit que nous sommes adoptés comme fils et filles de Dieu par Jésus-Christ. Éphésiens 1: 5 « Il nous a prédestinés à être ses enfants d’adoption par Jésus-Christ, selon le bon plaisir de sa volonté. »
Les bénédictions d’un chrétien « né de nouveau »
La vie éternelle
Le verset biblique Jean 3:16 dit : « Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. » Ceux qui ont cru en Christ vivront éternellement avec Dieu.
Nouvelle vie
Leur vie est transformée et ils deviennent une nouvelle créature en Christ (2 Cor 5:17). C’est l’expérience de la nouvelle naissance. Ils ont de nouveaux désirs, un nouvel espoir et une nouvelle joie dans leur vie.
2 Corinthiens 5:17 – « Si quelqu’un est en Christ, il est une nouvelle créature. Les choses anciennes sont passées; voici, toutes choses sont devenues nouvelles.»
Victoire sur le péché
1 Jean 1:9 dit : « Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité. »
Ceux qui croient ainsi au Seigneur Jésus comme leur sauveur personnel auront en eux la présence du Saint-Esprit, qui leur permet de haïr le péché et de plaire à Dieu par leur vie.
Né dans une espérance vivante et un héritage impérissable
Dans 1 Pierre, chapitre 1, il est écrit que ceux qui ont cette nouvelle naissance en Jésus-Christ naissent dans une espérance vivante et un héritage béni.
1 Pierre 1:3-4 « Béni soit Dieu, le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés, pour une espérance vivante, par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts, pour un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux »
Témoignages personnels de la nouvelle naissance
Dans la Bible (Actes, chapitre 9), nous voyons l’expérience de Saul (qui deviendra plus tard l’apôtre Paul) de la nouvelle naissance. Saul était un Juif fervent et un persécuteur des chrétiens. Alors qu’il se rendait à Damas, soudain une grande lumière venue du ciel l’entoura. Il tomba à terre et entendit une voix lui dire : « Saul, Saul, pourquoi me persécutes-tu ? » Saul répondit : « Qui es-tu, Seigneur ? » La voix répondit : « Je suis Jésus que tu persécutes. Maintenant, lève-toi et va à la ville, et on te dira ce que tu dois faire. »
Ici, nous voyons comment la vie de Saul a changé, passant d’un ennemi du Christ et des chrétiens à un autre. Lorsque la voix du Seigneur (la Parole de Dieu) lui parvint et que le Saint-Esprit travailla dans son cœur, il put voir le même Jésus qu’il haïssait sous un jour différent. Saul l’appelle « Seigneur » (Actes 9:10).
Saul se repent de ses anciennes habitudes de haine envers le Christ et de persécution envers les chrétiens, et accepte Jésus comme son Seigneur et son maître. Nous voyons alors sa vie se transformer et n’avoir pour seul but que de plaire à son nouveau maître, qui est le Christ (Actes chapitre 9 versets 20-22).
La transformation radicale de la nouvelle naissance
En observant cette transformation dans la vie de Saül, nous pouvons comprendre l’œuvre progressive de Dieu dans la vie d’ un individu qui naît de nouveau. Lorsque la Parole de Dieu et le Saint-Esprit agissent dans la vie d’un individu, il y a la repentance, qui implique un profond sentiment de remords lorsque nous regardons en arrière pour les mauvaises actions du passé. Ensuite, il y a l’acceptation du fait que Jésus est mort, portant la punition de nos péchés sur la croix du Calvaire. La punition de nos péchés passés, présents et futurs a été entièrement payée sur cette croix par le Seigneur Jésus. Puis, finalement, il faut accepter Jésus-Christ comme notre Seigneur et Sauveur. Cela fait d’un individu un enfant de Dieu, ce qui, en d’autres termes, signifie naître de nouveau (Jean 1:12).
Saul, lorsqu’il devint enfant de Dieu, obéit au Seigneur dans les eaux du baptême (Actes 9:18). Le baptême n’est pas obligatoire pour qu’un individu naisse de nouveau. Mais il est nécessaire que les enfants de Dieu ou ceux qui sont nés de nouveau soient baptisés. Jésus commande à ses disciples dans Matthieu 28:19 : « Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit ». Une personne qui est née de nouveau en Christ doit obéir à ce commandement de Dieu en prenant le baptême.
La transformation de la vie de Saül, né de nouveau , est visible dans Actes 9:20-23, où il passe du statut de haïsseur et de persécuteur du Christ à celui d’amant et de prédicateur du Christ, même si sa vie même était souvent en danger. Cette vie de foi transformée, qui plaît au Seigneur, est la marque d’un enfant de Dieu né de nouveau. Le Saint-Esprit demeure dans le cœur d’un enfant de Dieu né de nouveau, et Il fortifie les enfants de Dieu pour qu’ils marchent dans la nouveauté de la vie.
Idées fausses et controverses
Le baptême ne signifie pas simplement qu’une personne est née de nouveau. Le processus interne expliqué dans la section ci-dessus est très important. C’est pourquoi le baptême d’un enfant ne peut pas vraiment être qualifié de nouvelle naissance. Un enfant qui n’a pas le sens du bien et du mal n’a pas la capacité de se repentir ou d’accepter le Seigneur Jésus comme son sauveur personnel . C’est donc une idée fausse de croire qu’une personne devient chrétienne en étant baptisée en tant qu’enfant.
Beaucoup pensent qu’il est plus important de vivre une bonne vie et de faire beaucoup de charité. Cette bonne vie peut remplacer le besoin de naître de nouveau. Mais la Bible dit dans Ésaïe 64:5 que « ..toute notre justice est comme un vêtement souillé;». Rien ne peut nous purifier, sinon le sang du Seigneur Jésus-Christ (1 Jean 1:7).
Conclusion
L’expérience de la nouvelle naissance est essentielle pour chaque être humain sur cette terre. Moi, l’auteur de cet article, je suis né de nouveau à l’âge de sept ans, lorsque j’ai compris ma condition pécheresse, me suis repenti de mes péchés et ai accepté Jésus-Christ comme mon Seigneur et Sauveur. J’ai expérimenté la joie et la paix que le Seigneur a apportées dans ma vie et la direction du Saint-Esprit dans chaque petite et grande affaire de ma vie. Dieu a été mon guide constant tout au long de cette vie, même si la vie a connu des hauts et des bas dans ce monde déchu. Cher ami, si vous n’avez pas encore expérimenté la nouvelle naissance en Christ, je prie pour que le Seigneur ouvre votre cœur et reconnaisse le Seigneur Jésus-Christ comme votre Sauveur et naisse de nouveau.