ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਕੌਣ ਹੈ? ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਸਤੀ ਨੇ ਅਣਗਿਣਤ ਬਹਿਸਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ। “ਨਾਸਰਤ ਦੇ ਯਿਸੂ” ਨੇ ਕੌਣ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਈਬਲ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ?
ਯਿਸੂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਦੇਖਾਂਗੇ । ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਦੀਆਂ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੀ ਉਸਦੀ ਪੂਰਤੀ, ਉਸਦਾ ਬ੍ਰਹਮ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ, ਉਸਦਾ ਜੀਵਨ, ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ, ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ, ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਰਾਜਾ ਵਜੋਂ ਉਸਦੀ ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖੀ ਭੂਮਿਕਾਵਾਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। ਅੰਤ ਤੱਕ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਸਮਝ ਹੋਵੇਗੀ।
ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ – ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਮਸੀਹਾ
ਜਦੋਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਮਨੁੱਖ ਸੀ ਜੋ ਪਹਿਲੀ ਸਦੀ ਈਸਵੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਬਾਈਬਲ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਨੈਤਿਕ ਅਧਿਆਪਕ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰੱਬੀ ਤੋਂ ਕਿਤੇ ਵੱਧ ਸੀ। “ਯਿਸੂ” ਜਾਂ “ਯਹੋਸ਼ੁਆ” ਨਾਮ ਇਬਰਾਨੀ ਮੂਲ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ “ਪ੍ਰਭੂ ਮੁਕਤੀ ਹੈ” । ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਡੀਕਿਆ ਹੋਇਆ ਮਸੀਹਾ (ਮਤਲਬ “ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ”) ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਪੁੱਤਰ ਜਿਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਪੁਰਾਣਾ ਨੇਮ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਜਨਮ, ਜੀਵਨ, ਸੇਵਕਾਈ, ਮੌਤ, ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਰਾਜ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਖਾਸ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਆਉਣ ਦਾ ਆਧਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਪਤਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਨੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮਸੀਹਾਈ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਸਹੀ ਵੇਰਵਿਆਂ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ।
ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ:
- ਉਸਦਾ ਜਨਮ ਬੈਤਲਹਮ ਵਿੱਚ (ਮੀਕਾਹ 5:2, ਮੱਤੀ 2:1)
- ਕੁਆਰੀ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਣਾ (ਯਸਾਯਾਹ 7:14, ਮੱਤੀ 1:18)
- ਉਸ ਦਾ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਮਰਨਾ (ਯਸਾਯਾਹ 53, ਮਰਕੁਸ 15)
- ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉਸ ਦਾ ਜੀ ਉੱਠਣਾ (ਜ਼ਬੂਰ 16:10, ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 2:24-32)
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਯਿਸੂ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਬਾਰੇ ਸਿੱਧੇ ਦਾਅਵੇ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਨੁੱਖ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸਦਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਸੀ (ਯੂਹੰਨਾ 1:1-3, ਜੌਨ 8:58, ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:15-17 ). ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਬਣ ਰਿਹਾ ਹੈ (ਯੂਹੰਨਾ 1:14, ਜੌਨ 10:30)।
ਮਨੁੱਖਤਾ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦਾ ਅਵਤਾਰ
ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬ੍ਰਹਮ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਅਵਤਾਰ ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਚਮਤਕਾਰੀ ਘਟਨਾ ਦੁਆਰਾ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਨੁੱਖ ਬਣ ਗਿਆ। ਯਿਸੂ ਦਾ ਜਨਮ ਹੇਰੋਦੇਸ ਮਹਾਨ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਯਹੂਦੀਆ ਦੇ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਬੈਤਲਹਮ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਉਸਦੇ ਜਨਮ ਦੇ ਸਹੀ ਸਾਲ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ 6 ਅਤੇ 4 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਯਿਸੂ ਦਾ ਜਨਮ ਇੱਕ ਨਿਮਰ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਤਬੇਲੇ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਸਰਾਏ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਕੋਈ ਥਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵੇਰਵੇ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ:
ਮੱਤੀ 1:18 “ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦਾ ਜਨਮ ਇਉਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਜਾਂ ਉਹ ਦੀ ਮਾਤਾ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਯੂਸੁਫ਼ ਨਾਲ ਕੁੜਮਾਈ ਹੋਈ ਸੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇੱਕਠੇ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਹ ਪਵਿੱਤ੍ਰ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਗਰਭਵੰਤੀ ਪਾਈ ਗਈ”
ਯੂਹੰਨਾ 1:14 “ਅਤੇ ਸ਼ਬਦ ਦੇਹ ਧਾਰੀ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸਚਿਆਈ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋ ਕੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਅਸਾਂ ਉਸ ਦਾ ਤੇਜ ਪਿਤਾ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਦੇ ਤੇਜ ਵਰਗਾ ਡਿੱਠਾ”
ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦੀ ਕੁੱਖ ਵਿੱਚ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੁਆਰਾ ਚਮਤਕਾਰੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮਾਤਮਾ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਮਨੁੱਖੀ ਸੁਭਾਅ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਭਗਵਾਨ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਅਵਤਾਰ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸਨੇ ਸੱਚੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਦੀਵੀ, ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਅਕਤੀਤਵ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ।
ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਮਾਸ ਕਿਉਂ ਲਿਆ?
ਅਵਤਾਰ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਇੱਕ ਪੂਰਨ ਲੋੜ ਸੀ। ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਬਣ ਕੇ, ਯਿਸੂ ਪਾਪ ਰਹਿਤ ਜੀਵਨ ਜੀਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ ਜੋ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਸ ਸੰਪੂਰਨ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪਾਪਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਲਈ ਅੰਤਮ ਬਲੀਦਾਨ ਵਜੋਂ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਗਿਆ (ਫ਼ਿਲਿੱਪੀਆਂ 2:6-8)। ਕੇਵਲ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੋਵੇਂ ਸਨ, ਉਹ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਜੋੜਨ ਲਈ ਸੰਪੂਰਨ ਬਦਲ ਬਣ ਸਕਦੇ ਸਨ।
ਇੰਜੀਲ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਖਾਸ ਵਿਹਾਰਾਂ , ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵਾਂ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਿਤਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪਾਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹੋਏ (ਇਬਰਾਨੀਆਂ 4:15)। ਉਸਦੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਅਨਾਦਿ ਪਰਮਾਤਮਾ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ। ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ-ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ , ਯਿਸੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਦੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਰੱਥ ਸੀ।
ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ
ਆਪਣੀ ਤਿੰਨ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਸੇਵਕਾਈ ਦੌਰਾਨ, ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰੀ ਕੰਮਾਂ ਨੇ ਮਸੀਹਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਉਸ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਪਛਾਣ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੱਤਾ। ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਮਾਣਿਕ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਅਲੌਕਿਕ ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਆਮ ਰੱਬੀ ਜਾਂ ਪੈਗੰਬਰ ਤੋਂ ਵੱਖ ਕੀਤਾ।
ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ , ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੰਜੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਸੰਕਲਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਡੂੰਘੀ ਸੂਝ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਸਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਰਾਜ, ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਰਾਹ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਸਹੀ ਵਿਆਖਿਆ, ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਇਆ।
ਉਸ ਦੀਆਂ ਕੁਝ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ:
- ਪਹਾੜੀ ਉਪਦੇਸ਼ (ਮੱਤੀ 5-7)
- ਰਾਜ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟਾਂਤ (ਮੱਤੀ 13)
- ਅੰਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਜੈਤੂਨ ਦਾ ਭਾਸ਼ਣ (ਮੱਤੀ 24-25)
- ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਬਾਰੇ ਉਪਰਲੇ ਕਮਰੇ ਦਾ ਭਾਸ਼ਣ (ਯੂਹੰਨਾ 14-16)
ਯਿਸੂ ਦੇ ਚਮਤਕਾਰ
ਆਪਣੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਅਧਿਆਪਨ ਸੇਵਕਾਈ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਅਣਗਿਣਤ ਚਮਤਕਾਰ ਕੀਤੇ ਜੋ ਕੁਦਰਤ, ਬਿਮਾਰੀ, ਭੂਤ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਵੀ ਉਸਦੀ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਝਲਕ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ।
- ਪਾਣੀ ਨੂੰ ਵਾਈਨ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ (ਯੂਹੰਨਾ 2:1-11)
- 5,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਰੋਟੀਆਂ ਨਾਲ ਖੁਆਉਣਾ (ਯੂਹੰਨਾ 6:5-14)
- ਗਲੀਲ ਦੀ ਝੀਲ ਉੱਤੇ ਤੂਫ਼ਾਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨਾ (ਲੂਕਾ 8:22-25)
- ਬਿਮਾਰਾਂ, ਅੰਨ੍ਹੇ, ਲੰਗੜੇ, ਬੋਲ਼ੇ ਅਤੇ ਕੋੜ੍ਹ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕੀਤਾ (ਮੱਤੀ 8-9)
- ਲਾਜ਼ਰ ਅਤੇ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀਉਂਦਾ ਕਰਨਾ (ਯੂਹੰਨਾ 11)
ਯੂਹੰਨਾ ਰਸੂਲ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਵਿਚ ਦੱਸਿਆ: “ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚੇਲਿਆਂ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਹੋਰ ਵੀ ਕਈ ਨਿਸ਼ਾਨ ਕੀਤੇ ਜੋ ਇਸ ਪੁਸਤਕ ਵਿਚ ਦਰਜ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਪਰ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਲਿਖੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹਾ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ**, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ” (ਯੂਹੰਨਾ 20:30-31)।
ਯਿਸੂ ਦੀ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਦਾ ਸਬੂਤ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਸ਼ਮਦੀਦਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਨ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ। ਉਸਦੇ ਕੰਮਾਂ ਨੇ ਬਹਾਲੀ ਅਤੇ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਦਾ ਇੱਕ ਪੂਰਵਦਰਸ਼ਨ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਉਹ ਇੱਕ ਦਿਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੇਗਾ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣਾ ਸਦੀਵੀ ਰਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ।
ਯਿਸੂ ਨੇ ਕੌਣ ਹੋਣ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਸੀ?
ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਾਰੇ ਹੈਰਾਨਕੁਨ ਦਾਅਵੇ ਕੀਤੇ ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਧਿਆਪਕ ਜਾਂ ਨਬੀ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਰੇ ਸਨ। ਉਹ ਬੋਲਦਾ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜਿਸ ਕੋਲ ਖੁਦ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿੱਧੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ:
“ਮੈਂ ਹਾਂ” ਬਿਆਨ
ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਾਕੰਸ਼ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ “ਮੈਂ ਹਾਂ” ਉਸਦੇ ਸਦੀਵੀ ਸੁਭਾਅ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨਾਲ ਏਕਤਾ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ:
- “ਅਬਰਾਹਾਮ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਮੈਂ ਹਾਂ!” (ਯੂਹੰਨਾ 8:58)
- “ਮੈਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਰੋਟੀ ਹਾਂ” (ਯੂਹੰਨਾ 6:35)
- “ਮੈਂ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਚਾਨਣ ਹਾਂ” (ਯੂਹੰਨਾ 8:12)
- “ਪੁਨਰ ਉਥਾਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਮੈਂ ਹਾਂ” (ਯੂਹੰਨਾ 11:25-26)
“ਮੈਂ ਹਾਂ” ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਕੇ, ਯਿਸੂ ਕੂਚ 3:14 ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਮ ਦੱਸ ਰਿਹਾ ਸੀ – “ਮੈਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਹਾਂ।” ਯਹੂਦੀਆਂ ਲਈ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੇ ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਸਨ, ਇਹ ਕੁਫ਼ਰ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਰੂਪ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਸੀ।
ਉਸਦੇ ਮਸੀਹੀ ਦਾਅਵੇ
ਕਈ ਮੌਕਿਆਂ ‘ਤੇ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ ਕਿ ਉਹ ਪੁਰਾਣੇ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਡੀਕਿਆ ਗਿਆ ਮਸੀਹਾ ਸੀ:
- “ਮੈਂ ਮਸੀਹ ਹਾਂ” (ਯੂਹੰਨਾ 4:25-26) – “ਔਰਤ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੈਂ ਜਾਣਦੀ ਹਾਂ ਕਿ ਮਸੀਹਾ” (ਮਸੀਹ ਕਹਾਉਂਦਾ ਹੈ) “ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਵੇਗਾ, ਉਹ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਕੁਝ ਸਮਝਾਏਗਾ।” ਯਿਸੂ ਨੇ ਉੱਤਰ ਦਿੱਤਾ, “ਮੈਂ ਜੋ ਤੇਰੇ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਉਹੀ ਹਾਂ।”
- “ਤੁਸੀਂ ਮਸੀਹਾ ਹੋ, ਜਿਉਂਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ” (ਮੱਤੀ 16:16 – ਜਿਸਦੀ ਯਿਸੂ ਨੇ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕੀਤੀ)
ਰੱਬ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰਨਾ
ਸ਼ਾਇਦ ਸਭ ਤੋਂ ਦਲੇਰ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸੱਚੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਬਣਾਇਆ:
- “ਮੈਂ ਅਤੇ ਪਿਤਾ ਇੱਕ ਹਾਂ” (ਯੂਹੰਨਾ 10:30)
- “ਜਿਸ ਕਿਸੇ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਉਸ ਨੇ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ” (ਯੂਹੰਨਾ 14:9)
- “ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਦਾ ਸਾਰਾ ਅਧਿਕਾਰ ਮੈਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ” (ਮੱਤੀ 28:18)
ਧਾਰਮਿਕ ਆਗੂ ਇਹਨਾਂ ਦਾਅਵਿਆਂ ਤੋਂ ਨਾਰਾਜ਼ ਹੋ ਗਏ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ‘ਤੇ ਕੁਫ਼ਰ ਦਾ ਦੋਸ਼ ਲਗਾਇਆ, ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕਾਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ ਮੌਤ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਬਾਰੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਅਵਤਾਰ ਹੋਣ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਫਿਰ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਚਮਤਕਾਰ ਕੀਤੇ ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਬੂਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਬ੍ਰਹਮ ਮਸੀਹਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ। ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਯਿਸੂ ਪ੍ਰਭੂ ਹੈ, ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਪੁੱਤਰ ਹੈ, ਸੱਚੇ ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ।
ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਜੀ ਉੱਠਣਾ
ਮੁੱਖ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਮਸੀਹਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਦੀ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਸਨ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਮੌਤ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਰੀਰਿਕ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ। ਇਹ ਦੋ ਇਤਿਹਾਸਕ ਹਕੀਕਤਾਂ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ ਹਨ।
ਸਲੀਬ
ਜਦੋਂ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਬੇਰਹਿਮ ਫਾਂਸੀ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਬ੍ਰਹਮ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਸ਼ਾਸਤਰ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਉਸਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਮੌਤ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੀ ਮੁਕਤੀ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਬਿਲਕੁਲ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ। ਸੰਪੂਰਣ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਪਾਪ ਰਹਿਤ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪਾਪ ਲਈ ਅੰਤਮ ਬਲੀਦਾਨ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇ ਦਿੱਤੀ:
ਮਰਕੁਸ 10:45 “ ਕਿਉਂਕਿ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤ੍ਰ ਵੀ ਆਪਣੀ ਟਹਿਲ ਕਰਾਉਣ ਨਹੀਂ ਸਗੋਂ ਟਹਿਲ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤਿਆਂ ਦੇ ਲਈ ਨਿਸਤਾਰੇ ਦੇ ਮੁੱਲ ਭਰਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦੇਣ ਆਇਆ ।”
2 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 5:21 “ਉਹ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਜਿਹੜਾ ਪਾਪ ਦਾ ਜਾਣੂ ਨਹੀਂ ਸੀ ਸਾਡੀ ਖ਼ਾਤਰ ਪਾਪ ਠਹਿਰਾਇਆ ਤਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਉਸ ਵਿੱਚ ਹੋ ਕੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਧਰਮ ਬਣੀਏ।।”
ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਮੌਤ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਪ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਕ੍ਰੋਧ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨਾ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਅਧਾਰ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਸੀ ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਫੀ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ ਜੋ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਮੁਕੰਮਲ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ
ਉਸ ਦੀ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਮੌਤ ਜਿੰਨੀ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸੀ, ਯਿਸੂ ਦਾ ਤਿੰਨ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਕਬਰ ਵਿੱਚੋਂ ਚਮਤਕਾਰੀ ਸਰੀਰਕ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਸੀ। ਜੇ ਯਿਸੂ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਨਹੀਂ ਜੀ ਉੱਠਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਨੇ ਕੁਝ ਵੀ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ। ਪਰ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਗਵਾਹਾਂ ਨੂੰ ਰਿਕਾਰਡ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿੱਥੇ ਯਿਸੂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਨਵੇਂ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਜੀਵਨ ਲਈ ਉਭਾਰਿਆ ਗਿਆ ਦਿਖਾਇਆ.
ਪੌਲੁਸ ਰਸੂਲ ਨੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਘਟਨਾ ਦੇ ਧਰਮ-ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮਹੱਤਵ ਦਾ ਸਾਰ ਦਿੱਤਾ:
1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:17-20 “ਅਤੇ ਜੇ ਮਸੀਹ ਜੀ ਉਠਾਇਆ ਨਹੀਂ ਗਿਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੀ ਨਿਹਚਾ ਵਿਅਰਥ ਹੈ; ਤੁਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਪਾਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋ… ਜੇਕਰ ਕੇਵਲ ਇਸ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਆਸ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਤਰਸਯੋਗ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਾਂ। ਪਰ ਮਸੀਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਿਆ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਫਲ ਜੋ ਸੁੱਤੇ ਪਏ ਹਨ।”
ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਨੇ ਯਿਸੂ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣ ਦੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਣਿਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਾਬਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੂੰ ਪਾਪ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਸਵੀਕਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਦਾ ਆਧਾਰ ਵੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਪੁਨਰ-ਉਥਿਤ ਪ੍ਰਭੂ ਵਜੋਂ, ਯਿਸੂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ।
ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਲਈ ਕੀ ਸਬੂਤ ਮੌਜੂਦ ਹਨ?
ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਰੀਰਿਕ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦੇ ਅਥਾਹ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਇਸ ਘਟਨਾ ਦੇ ਸਬੂਤ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿਚ ਇੰਜੀਲ ਦੇ ਲੇਖਕਾਂ ਅਤੇ ਰਸੂਲਾਂ ਨੇ ਇਸ ਅਸਲੀਅਤ ‘ਤੇ ਸਭ ਕੁਝ ਦਾਅ ‘ਤੇ ਲਗਾਇਆ ਕਿ ਯਿਸੂ ਇੱਕ ਬਦਲੇ ਹੋਏ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਦਾਅਵੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕਈ ਮੁੱਖ ਤੱਥ ਅਤੇ ਹਾਲਾਤ ਹਨ:
ਖਾਲੀ ਕਬਰ
ਸਾਰੀਆਂ ਚਾਰ ਇੰਜੀਲਾਂ ਵਿਚ ਦਰਜ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਯਿਸੂ ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰ ਉਸ ਐਤਵਾਰ ਸਵੇਰੇ ਸਵੇਰੇ ਉਸ ਦੀ ਕਬਰ ‘ਤੇ ਗਏ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਕਬਰ ਦੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਖਾਲੀ ਪਾਇਆ। ਇਹ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਵਿਰੋਧੀ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਕਬਰ ਦੇ ਖਾਲੀ ਹੋਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਅਸਲੀ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਪਿਆ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿੱਥੇ ਗਿਆ ਸੀ.
ਪਰਿਵਰਤਿਤ ਚੇਲੇ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਦੇ ਚੇਲੇ ਡਰ, ਇਨਕਾਰ ਅਤੇ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਗਏ ਸਨ। ਫਿਰ ਵੀ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਇਸੇ ਸਮੂਹ ਨੇ ਇੱਕ ਅਦੁੱਤੀ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਉਸੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਜੀ ਉੱਠੇ ਮਸੀਹ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਸੰਦੇਹਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਿਤ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰੇ ਦਿਲ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਨਾਟਕੀ ਤਬਦੀਲੀ ਲਈ ਲੇਖਾ ਦੇਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ।
ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਦੇ ਖਾਤੇ
ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਕਈ ਥਾਵਾਂ ‘ਤੇ 40 ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਜੀ ਉੱਠੇ ਯਿਸੂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਕਈ ਚਸ਼ਮਦੀਦ ਗਵਾਹੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਰਸੂਲ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 1:3), 500 ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਭੀੜ (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:6), ਯਿਸੂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਭਰਾ (1 ਕੁਰਿੰਥੀਆਂ 15:7), ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪੌਲੁਸ ਖੁਦ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 9) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਇਨ੍ਹਾਂ ਚਸ਼ਮਦੀਦਾਂ ਨੂੰ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਾ ਇੰਨਾ ਯਕੀਨ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਈ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਗੇ ਅਤੇ ਮਰਨਗੇ। ਸਭ ਤੋਂ ਸੰਭਾਵਤ ਵਿਆਖਿਆ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜ਼ਿੰਦਾ ਦੇਖਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਦੀ ਕੀਮਤ ‘ਤੇ ਵੀ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ।
ਚਰਚ ਦਾ ਉਭਾਰ
ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਏ ਜਾਣ ਦੇ ਕੁਝ ਹਫ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਉਸ ਦੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਧ ਰਹੀ ਲਹਿਰ ਉਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਛੱਡ ਕੇ ਮਸੀਹ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ। ਇਹ ਸਮਝਾਉਣਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਚਰਚ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸੱਚਮੁੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੀ ਉੱਠੇ ਮਸੀਹਾ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਕਿ ਭਰਮ, ਸਰੀਰ ਦੀ ਚੋਰੀ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਕਵਰ-ਅਪ ਵਰਗੇ ਸਿਧਾਂਤ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਇਹ ਵਿਕਲਪ ਉਹਨਾਂ ਵਿਆਪਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਬੂਤਾਂ ਲਈ ਲੇਖਾ ਜੋਖਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਰੀਰਿਕ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਕਬਰ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜਬੂਤ ਅਤੇ ਅਨੁਕੂਲ ਵਿਆਖਿਆ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਦਿੱਖ.
ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ – ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ
ਯਿਸੂ ਦੀ ਪਛਾਣ ਬਾਰੇ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦੇ ਆਧਾਰ ‘ਤੇ, ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਅਤੇ ਪੁਨਰ-ਉਥਾਨ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਪਲ ਜਿਸ ‘ਤੇ ਸਾਰੇ ਈਸਾਈ ਸਿਧਾਂਤ ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਕਿਉਂਕਿ ਯਿਸੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਬ੍ਰਹਮ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ, ਉਸ ਕੋਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੁਕਤੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।
ਯੂਹੰਨਾ 3:16 “ਕਿਉਂਕਿ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਨੇ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪਿਆਰ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਇੱਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਦੇ ਦਿੱਤਾ, ਤਾਂ ਜੋ ਜੋ ਕੋਈ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇ ਨਾਸ਼ ਨਾ ਹੋਵੇ ਪਰ ਸਦੀਪਕ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੇ।”
ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਵਜੋਂ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੀ ਕਿਰਪਾ ਨਾਲ, ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਪਾਪਾਂ ਦੀ ਪੂਰਨ ਮਾਫ਼ੀ ਅਤੇ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦਾ ਮੁਫਤ ਤੋਹਫ਼ਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ – ਇੱਕ ਬਹਾਲ ਕੀਤੇ ਗਏ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਪਿਤਾ ਨਾਲ ਸਦੀਵੀ ਰਿਸ਼ਤੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਾਈਬਲ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਯਿਸੂ ਹੈ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 4:12, ਯੂਹੰਨਾ 14:6)।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਤੋਂ ਅਟੁੱਟ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਕੁਦਰਤੀ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹਰ ਖੇਤਰ ਉੱਤੇ ਉਸਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਧੀਨ ਕਰਨਾ ਹੈ।
ਲੂਕਾ 6:46 “ਤੁਸੀਂ ਮੈਨੂੰ ‘ਪ੍ਰਭੂ, ਪ੍ਰਭੂ’ ਕਿਉਂ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਜੋ ਮੈਂ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ?”
ਉਹ ਜਿਹੜੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪੁਨਰਜਨਮ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੁਣ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਸ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਸਨੇ ਪਿਤਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੀ ਪੂਰੀ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਵਿੱਚ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਮਾਡਲ ਬਣਾਇਆ ਹੈ । ਯਿਸੂ ਸਿਰਫ਼ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ ਸਗੋਂ ਸਾਰਿਆਂ ਉੱਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵੀ ਹੈ ।
ਜਲਦੀ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਰਾਜਾ
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਦਿਨ ਆਪਣੇ ਸਦੀਵੀ ਰਾਜ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਉੱਤੇ ਸਹੀ ਸ਼ਾਸਕ ਵਜੋਂ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ:
ਮੱਤੀ 25:31-32 “ਜਦੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਆਪਣੀ ਮਹਿਮਾ ਵਿੱਚ ਆਵੇਗਾ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਦੂਤ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਹੋਣਗੇ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਿੰਘਾਸਣ ਉੱਤੇ ਬੈਠੇਗਾ। ਸਾਰੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਉਸ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਇਕੱਠੀਆਂ ਹੋਣਗੀਆਂ…”
ਨਵਾਂ ਨੇਮ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਸ ਦੇ ਵਾਅਦੇ ਕੀਤੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਾਂਗ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦੇ ਦੂਜੇ ਆਉਣ ਬਾਰੇ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਉਹ ਸਾਰੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰੇਗਾ, ਬੁਰਾਈ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਾਰ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਹਰਾਏਗਾ, ਸਾਰੀ ਸ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦਾ ਨਵੀਨੀਕਰਨ ਕਰੇਗਾ, ਸੰਪੂਰਨ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ, ਅਤੇ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਰਾਜੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵਜੋਂ ਸਦੀਵੀ ਰਾਜ ਕਰੇਗਾ।
ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮੁਢਲੇ ਚੇਲੇ ਉਸ ਬਾਰੇ ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ?
ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਵੇਖੋ ਕਿ ਉਸਦੇ ਮੁਢਲੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਸਦੀ ਪਛਾਣ ਬਾਰੇ ਕੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸਿਖਾਇਆ।
ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਿੱਚ ਐਕਟਸ ਦੀ ਕਿਤਾਬ ਅਤੇ ਚਿੱਠੀਆਂ (ਅੱਖਰ) ਯਿਸੂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿੰਡੋ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਸਦੀ ਧਰਤੀ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਈਸਾਈਆਂ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।
ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ ਵਿੱਚ, ਪੰਤੇਕੁਸਤ ਦੇ ਪੀਟਰ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨੇ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੋਵੇਂ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਮਸੀਹਾ (ਮਸੀਹ/ਮਸਹ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ) ਅਤੇ ਪ੍ਰਭੂ ਵੀ ਸੀ – ਬ੍ਰਹਮ ਪੁੱਤਰ ਜੋ ਮੁਰਦਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜੀ ਉੱਠਿਆ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਸੱਜੇ ਹੱਥ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ (ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 2:22-36) . ਯਿਸੂ ਦਾ ਡੇਵਿਡਿਕ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਅਤੇ ਖੁਦ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਵਜੋਂ ਇਹ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਸੀ।
ਪੌਲੁਸ ਦੀਆਂ ਚਿੱਠੀਆਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਸਦੀਵੀ ਪੁੱਤਰ ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਇਆ ਜਿਸ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕੀਤਾ, ਅਦਿੱਖ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੀ ਦਿਸਦੀ ਮੂਰਤ, ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਪਾਲਣਹਾਰ (ਕੁਲੁੱਸੀਆਂ 1:15-20, ਫਿਲਿੱਪੀਆਂ 2:5-11)। ਉਹ ਆਪਣੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਪ੍ਰਭੂਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸਾਰੇ ਸਤਿਕਾਰ , ਪੂਜਾ ਅਤੇ ਅਧੀਨਗੀ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ।
ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਇੰਜੀਲ ਅਤੇ ਚਿੱਠੀਆਂ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਅਨਾਦਿ ਸ਼ਬਦ/ਲੋਗੋਸ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਪੂਰਨ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਵੀ ਪੂਰਨ ਮਨੁੱਖ ਬਣ ਰਿਹਾ ਸੀ (ਯੂਹੰਨਾ 1:1-18, 1 ਯੂਹੰਨਾ 4:2-3)। ਜੌਨ ਇਸ ਵਿਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਛੱਡਦਾ ਕਿ ਉਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਰਸੂਲ ਮਸੀਹ ਦੇ ਪੂਰੇ ਅਵਤਾਰ ਅਤੇ ਦੇਵਤਾ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾ ਰਹੇ ਸਨ।
ਇਹ ਕਮਾਲ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਯਿਸੂ ਦੇ ਮੁਢਲੇ ਯਹੂਦੀ ਪੈਰੋਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਇਕ ਈਸ਼ਵਰਵਾਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਜ਼ਰਾਈਲ ਦੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਉਸ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਏ ਸਨ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਖੁਲਾਸਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪੱਕੇ ਸਬੂਤ ਦੁਆਰਾ ਯਕੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਯਿਸੂ ਬ੍ਰਹਮ ਮਸੀਹਾ ਅਤੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ।
ਲਈ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਕੌਣ ਹੈ ?ਉਸ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਸਦਾ ਲਈ ਬਦਲ ਦੇਵੇਗਾ।
ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਕੌਣ ਹੈ ? ਉਸਦੇ ਚੇਲਿਆਂ ਲਈ, ਯਿਸੂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਸਦੀਵੀ ਪੁੱਤਰ ਹੈ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਰੱਬ-ਪੁਰਸ਼ ਬਣ ਗਿਆ ਜੋ ਉਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭੂ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀਦਾਤਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ।ਯਿਸੂ ਨੇ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹਾ ਵਜੋਂ ਬਿਵਸਥਾ ਅਤੇ ਨਬੀਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਪਾਪ ਲਈ ਇੱਕ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਲੇਲੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮਰਿਆ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਦੀਵੀ ਰਾਜ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪੁਨਰ-ਉਥਿਤ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ।
ਯਿਸੂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਪੂਰਾ ਮਨੁੱਖ ਸੀ। ਉਹ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਸਿਆਣਪ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਸੀ, ਚਮਤਕਾਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਧਰਮ-ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਦੁਬਾਰਾ ਜੀਉਂਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਇਹ ਘਟਨਾਵਾਂ ਈਸਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੀ ਨੀਂਹ ਹਨ।
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਜੀ ਉੱਠਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇਖਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਪ੍ਰਭੂ ਅਵਤਾਰ ਸੀ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯਿਸੂ ਬਾਰੇ ਇਹ ਸੰਦੇਸ਼ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਇਆ, ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਦਾ ਮਤਲਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਨੂੰ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾਉਣਾ ਸੀ। ਅੱਜ, 2 ਬਿਲੀਅਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੋਕ ਇਸੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਯਿਸੂ ਦਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ 2000 ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਚੱਲਿਆ ਆ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਦੂਸਰੇ ਯਿਸੂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਪਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਲਈ, ਉਹ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਦਾ ਇਕਲੌਤਾ ਪੁੱਤਰ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ।
ਯਿਸੂ “ਜਿਹੜਾ ਵੀ” ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੇਗਾ ਉਸਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨ ਆਇਆ ਸੀ , ਇੱਕ ਧਰਮ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਨਹੀਂ।
ਉਹ ਬਾਈਬਲ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਿੰਦੂ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਕਤੀ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਰਸਤਾ ਹੈ। “ਅਰ ਕਿਸੇ ਦੂਏ ਤੋਂ ਮੁਕਤੀ ਨਹੀਂ ਕਿਉਂ ਜੋ ਅਕਾਸ਼ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦੂਜਾ ਨਾਮ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਜਿਸ ਤੋਂ ਅਸੀਂ ਬਚਾਏ ਜਾਣਾ ਹੈ।।” ਰਸੂਲਾਂ ਦੇ ਕਰਤੱਬ 4:12 (ਬਾਈਬਲ)।