Cine este Iisus Hristos? Acest personaj istoric a stârnit nenumărate dezbateri și devotament. Cine a făcut “Iisus din Nazaret” pretinde a fi și cum îl prezintă Biblia?
În acest articol, vom examina identitatea lui Iisus din diferite perspective. Acestea includ împlinirea profețiilor Vechiului Testament, natura sa divină și umană, viața, învățăturile, moartea și învierea sa, precum și rolurile sale actuale și viitoare de Mântuitor, Domn și Rege. Până la sfârșit, veți avea o înțelegere mai clară a lui Iisus Hristos.
Iisus Hristos – Fiul lui Dumnezeu și Mesia promis
În timp ce Iisus Hristos a fost un om real care a trăit în Israelul antic în secolul I dHr.D., Biblia ne învață că El a fost mult mai mult decât un înțelept profesor de morală sau un rabin influent. Numele “Isus” sau “Joshua” derivă din rădăcini ebraice care înseamnă “Domnul este mântuirea”. Atthe core, Jesus is proclaimed as being the long-awaited Messiah (meaning “unsul”) promis de-a lungul Vechiului Testament, precum și Fiul etern al lui Dumnezeu care a luat formă umană.
Vechiul Testament pregătește terenul pentru venirea lui Mesia prin multe profeții specifice despre nașterea, viața, slujirea, moartea și domnia Sa viitoare. Relatările evanghelice dezvăluie modul în care Iisus a împlinit aceste profeții mesianice până la detalii precise.
De exemplu:
- Nașterea Sa în Betleem (Mica 5:2, Matei 2:1)
- Fiind născut dintr-o fecioară (Isaia 7:14, Matei 1:18)
- Suferința și moartea Sa pentru păcate (Isaia 53, Marcu 15)
- Învierea Sa din morți (Psalmul 16:10, Fapte 2:24-32)
Pe lângă aceasta, Noul Testament face afirmații directe despre natura unică a lui Isus ca Fiu al lui Dumnezeu care a preexistat din eternitate înainte de a deveni o ființă umană (Ioan 1:1-3, Ioan 8:58, Coloseni 1:15-17). El este una cu Dumnezeu Tatăl, fiind El Însuși pe deplin Dumnezeu, devenind totodată pe deplin om pentru a locui printre noi (Ioan 1:14, Ioan 10:30).
Umanitatea și Încarnarea lui Iisus
Deși este pe deplin divin, o parte integrantă a identității lui Isus este faptul că El a devenit pe deplin uman prin evenimentul miraculos cunoscut sub numele de Întruparea. Iisus s-a născut în Betleem, un oraș din Iudeea, în timpul domniei lui Irod cel Mare. Istoricii dezbat anul exact al nașterii sale, dar cred că aceasta a avut loc între 6 și 4 îHr. Nașterea lui Isus a avut loc într-un cadru modest, într-un grajd, deoarece nu era loc pentru familia sa în han.
Relatările evanghelice oferă detalii importante:
Matei 1:18 “Iar naşterea lui Isus Hristos a fost aşa: Maria, mama Lui, era logodită cu Iosif; şi, înainte ca să locuiască ei împreună, ea s-a aflat însărcinată de la Duhul Sfânt.“
Ioan 1:14 “Şi Cuvântul S-a făcut trup şi a locuit printre noi, plin de har şi de adevăr. Şi noi am privit slava Lui, o slavă întocmai ca slava singurului născut din Tatăl.”
Isus a fost conceput în mod miraculos de Duhul Sfânt în pântecele Fecioarei Maria, ceea ce i-a permis să dobândească o natură umană deplină, rămânând în același timp pe deplin Dumnezeu. Aceasta este cunoscută ca doctrina Întrupării lui Dumnezeu Fiul. El a adăugat umanitatea adevărată la personalitatea Sa eternă, divină.
De ce a luat Dumnezeu trup omenesc ?
Încarnarea a fost o necesitate absolută pentru mântuire. Devenind om, Isus a putut să trăiască viața fără păcat pe care niciunul dintre noi nu a putut-o trăi și apoi să ofere acea viață perfectă ca sacrificiu suprem pentru a ispăși păcatele atunci când a mers pe cruce (Filipeni 2:6-8). Numai pentru că a fost atât Dumnezeu, cât și om, El a putut deveni înlocuitorul perfect pentru reunirea lui Dumnezeu și a umanității.
Evangheliile îl descriu în mod clar pe Iisus având comportamentele, emoțiile, limitele și experiențele tipice ale unei ființe umane, toate în timp ce trăia în ascultare perfectă față de Tatăl și fără păcat (Evrei 4:15). Umanitatea Sa i-a permis să-L facă cunoscut pe Dumnezeul etern în termeni umani. Ca om-Dumnezeu, Isus a fost pe deplin capabil să reprezinte și să răscumpere omenirea în fața lui Dumnezeu Tatăl.
Învățăturile lui Iisus
În timpul lucrării Sale pământești de trei ani, învățăturile și faptele miraculoase ale lui Iisus au demonstrat identitatea Sa unică de Mesia și Fiu al lui Dumnezeu. Cuvintele Sale autoritare și capacitatea de a face minuni supranaturale îl deosebesc de orice rabin sau profet obișnuit.
Învățăturile lui Isus, așa cum sunt compilate în Evanghelii, au acoperit o gamă largă de subiecte cu o profundă înțelegere și înțelepciune. El a predat despre Împărăția lui Dumnezeu, calea către viața veșnică, adevărata interpretare a Scripturii și numeroase parabole care transmiteau adevăruri spirituale.
Unele dintre cele mai faimoase învățături ale sale:
- Predica de pe munte (Matei 5-7)
- Parabolele Împărăției (Matei 13)
- Discursul de pe Olivet despre vremurile din urmă (Matei 24-25)
- Discursul din camera de sus despre Duhul Sfânt (Ioan 14-16)
Miracolele lui Iisus
Pe lângă lucrarea Sa de învățătură autoritară, Iisus a săvârșit nenumărate minuni care au oferit o privire de ansamblu asupra puterii Sale divine asupra naturii, bolii, demonilor și chiar asupra morții însăși.
- Transformarea apei în vin (Ioan 2:1-11)
- Hrănirea a peste 5000 de oameni cu câteva pâini (Ioan 6:5-14)
- Calmarea unei furtuni pe Marea Galileii (Luca 8:22-25)
- A vindecat bolnavi, orbi, șchiopi, surzi și pe cei cu lepră (Matei 8-9)
- Învierea lui Lazăr și a altora din morți (Ioan 11)
Apostolul Ioan a sintetizat semnificația: “Iisus a făcut multe alte semne în prezența ucenicilor Săi, care nu sunt consemnate în această carte. Dar acestea sunt scrise pentru ca voi să credeți că Isus este Mesia, Fiul lui Dumnezeu**, și pentru ca, crezând, să aveți viață în Numele Lui” (Ioan 20:30-31).
Învățăturile și miracolele lui Iisus au dovedit afirmațiile Sale, determinând mulți martori oculari să-L recunoască drept Mesia cel promis și Fiul lui Dumnezeu. Lucrările sale au oferit o avanpremieră a restaurării și reînnoirii pe care El le va introduce într-o zi, când se va întoarce pentru a-și stabili împărăția eternă.
Cine a pretins Iisus că este?
De-a lungul relatărilor din Evanghelie, Iisus a făcut afirmații uimitoare despre propria Sa identitate, care mergeau mult dincolo de a fi doar un învățător înțelept sau un profet. El a vorbit și a acționat ca unul care avea autoritatea lui Dumnezeu Însuși. Unele dintre cele mai directe afirmații ale sale au inclus:
The “Declarații “Eu sunt
În Evanghelia după Ioan, Iisus a folosit în mod repetat fraza puternică “Eu sunt” pentru a descrie natura Sa eternă și unitatea cu Dumnezeu Tatăl:
- “Înainte ca Avraam să se nască, eu sunt!” (Ioan 8:58)
- “Eu sunt pâinea vieții” (Ioan 6:35)
- “Eu sunt lumina lumii” (Ioan 8:12)
- “Eu sunt învierea și viața” (Ioan 11:25-26)
Prin declararea “Eu sunt”, Iisus își atribuia numele divin al lui Dumnezeu din Exodul 3:14 – “Eu sunt cine sunt.” Pentru evreii care înțelegeau această pretenție de divinitate, aceasta era cea mai înaltă formă de blasfemie, dacă El nu era cu adevărat egal cu Dumnezeu.
Revendicările sale mesianice
În mai multe ocazii, Iisus a afirmat că El era Mesia cel mult așteptat, promis în Vechiul Testament:
- “Eu sunt Mesia” (Ioan 4:25-26) – “Femeia a spus, “Știu că Mesia” (numit Hristos) “vine. Când va veni, El ne va explica totul.” Isus a răspuns, “Eu, care vă vorbesc, sunt El.””
- “Tu ești Mesia, Fiul Dumnezeului celui viu” (Matei 16:16 – pe care Iisus l-a afirmat)
Revendicarea egalității cu Dumnezeu
Poate cel mai îndrăzneț, Iisus a pretins că este egal cu Dumnezeu Tatăl, făcându-Se egal cu singurul Dumnezeu adevărat:
- “Eu și Tatăl una suntem” (Ioan 10:30)
- “Oricine M-a văzut pe Mine L-a văzut pe Tatăl” (Ioan 14:9)
- “Mie Mi-a fost dată toată puterea în cer și pe pământ” (Matei 28:18)
Liderii religioși au fost indignați de aceste afirmații și L-au acuzat de blasfemie, care, în opinia lor, merita pedeapsa cu moartea conform legii lor. Mulți au refuzat să accepte adevărul pe care Iisus l-a proclamat despre Sine ca fiind Dumnezeu întrupat.
Cu toate acestea, pentru cei care au crezut, Iisus a făcut minuni și a oferit dovezi pentru a dovedi că El era într-adevăr Mesia divin și Fiul lui Dumnezeu. Această credință că Isus este Domnul, Unsul și Fiul etern al lui Dumnezeu în formă umană se află în centrul adevăratei credințe creștine.
Moartea ispășitoare și învierea lui Iisus
Evenimentele esențiale care au asigurat adevărul că Isus este Mesia și Fiul lui Dumnezeu au fost moartea Sa ispășitoare pe cruce și învierea Sa corporală ulterioară din morți. Aceste două realități istorice se află chiar în centrul teologiei creștine.
Crucificarea
Deși Iisus și-ar fi putut folosi puterile divine pentru a evita o execuție brutală, Scriptura ne învață că moartea Sa sacrificială pe cruce a fost absolut necesară pentru a îndeplini planul de răscumpărare al lui Dumnezeu. Ca Fiu al lui Dumnezeu fără păcat, în ascultare perfectă, Isus Și-a dat de bunăvoie viața ca plată finală pentru păcat:
Marcu 10:45 “Căci nici Fiul Omului nu a venit să I se slujească, ci să slujească și să-Și dea viața ca răscumpărare pentru mulți.”
2 Corinteni 5:21 “Dumnezeu a făcut ca Cel ce nu avea păcat să fie păcat pentru noi, pentru ca noi să devenim în El dreptatea lui Dumnezeu.”
Conform Bibliei, moartea lui Isus a avut ca efect satisfacerea deplină a mâniei lui Dumnezeu împotriva păcatului și stabilirea bazei prin care iertarea și mântuirea puteau fi acordate celor care își pun credința în lucrarea finalizată a lui Hristos pe cruce.
Învierea
La fel de importantă ca și moartea Sa ispășitoare a fost învierea trupească miraculoasă a lui Isus din mormânt trei zile mai târziu. Dacă Iisus nu a înviat din morți, atunci moartea Sa nu a realizat nimic. Însă Evangheliile consemnează numeroase apariții ale martorilor oculari, în care Iisus a arătat că a fost înviat cu adevărat și fizic la o nouă viață de înviere.
Apostolul Pavel rezumă importanța teologică a evenimentului învierii:
1 Corinteni 15:17-20 “Şi dacă n-a înviat Hristos, credinţa voastră este zadarnică, voi sunteţi încă în păcatele voastre şi, prin urmare, şi cei ce au adormit în Hristos sunt pierduţi. Dacă numai pentru viaţa aceasta ne-am pus nădejdea în Hristos, atunci suntem cei mai nenorociţi dintre toţi oamenii! Dar acum, Hristos a înviat din morţi, pârga celor adormiţi.“
Învierea a validat afirmațiile lui Iisus de a fi Fiul lui Dumnezeu și a dovedit că sacrificiul Său a fost acceptat pentru a învinge păcatul și moartea pentru totdeauna. Este, de asemenea, baza promisiunii de viață veșnică dată celor care își pun credința în El. Ca Domn înviat, Isus garantează învierea viitoare a tuturor celor care Îi aparțin, atunci când se va întoarce.
Ce dovezi există pentru Înviere?
Având în vedere semnificația teologică imensă a învierii trupești a lui Iisus, este vital să examinăm dovezile acestui eveniment. Scriitorii Evangheliilor și apostolii din Noul Testament au mizat totul pe realitatea că Iisus a înviat din morți într-un trup fizic transformat. Există mai multe fapte și circumstanțe esențiale care susțin această afirmație:
Mormântul gol
Toate cele patru Evanghelii relatează că, atunci când urmașele lui Iisus i-au vizitat mormântul în dimineața acelei duminici, l-au găsit inexplicabil de gol, cu excepția hainelor de mormânt. Acest lucru este raportat chiar și în surse ostile creștinismului. Pentru ca mormântul să fie gol, un eveniment istoric real a trebuit să explice unde s-a dus trupul lui Iisus după îngropare.
Discipolii transformați
Înainte de crucificarea lui Iisus, ucenicii Lui au fugit de frică, negare și disperare. Totuși, doar câteva săptămâni mai târziu, același grup a suferit o transformare incredibilă și L-a proclamat cu îndrăzneală pe Hristos cel înviat chiar în orașul în care fusese executat. Scepticii s-au străduit să explice schimbarea dramatică, alta decât convingerea lor sinceră de a-l vedea pe Iisus înviat.
Relatările martorilor oculari
Noul Testament oferă numeroase mărturii ale unor oameni care au interacționat cu Iisus cel înviat timp de 40 de zile în mai multe locuri. Printre aceștia se numără apostolii (Fapte 1:3), mulțimi de peste 500 de persoane (1 Corinteni 15:6), proprii frați ai lui Isus (1 Corinteni 15:7) și, în cele din urmă, Pavel însuși (Fapte 9).
Acești martori oculari erau atât de convinși de înviere încât vor suferi și vor muri pentru credința lor. Cea mai probabilă explicație este că ei L-au văzut cu adevărat pe Iisus viu după moartea Sa, ceea ce i-a motivat să răspândească acest adevăr chiar cu prețul vieții lor.
Apariția Bisericii
În doar câteva săptămâni de la răstignirea lui Iisus, a apărut o mișcare în creștere rapidă a credincioșilor în învierea Sa, mii de oameni părăsind iudaismul pentru a-l urma pe Hristos. Acest lucru este extrem de greu de explicat, cu excepția cazului în care fondatorii Bisericii au crezut cu adevărat că l-au văzut pe Mesia înviat.
Deși au fost propuse teorii precum halucinațiile, furtul cadavrului sau o mușamalizare, aceste alternative se luptă să țină cont de dovezile istorice cuprinzătoare care indică învierea trupească a lui Iisus ca fiind cea mai convingătoare și coerentă explicație pentru mormântul gol și aparițiile de după înviere.
Iisus Hristos – Mântuitor și Domn
Pe baza adevărurilor biblice despre identitatea lui Isus, moartea și învierea Sa nu reprezintă doar un eveniment istoric, ci momentul definitoriu pe care se bazează întreaga doctrină creștină. Deoarece Isus este Fiul divin al lui Dumnezeu care Și-a dat viața pentru păcate și a învins moartea, numai El are autoritatea de a oferi mântuirea celor care își pun credința în El.
Ioan 3:16 “Căci atât de mult a iubit Dumnezeu lumea, încât a dat pe Fiul Său unic, pentru ca oricine crede în El să nu piară, ci să aibă viață veșnică.”
Prin harul Său, prin credința în Isus ca Mântuitor, oricine poate primi iertarea completă a păcatelor și darul gratuit al vieții veșnice – fiind adus într-o relație restaurată, eternă, cu Dumnezeu Tatăl. Biblia spune clar că Isus este singura cale de mântuire (Fapte 4:12, Ioan 14:6).
Cu toate acestea, titlul de Mântuitor este inseparabil de titlul de Domn. Atunci când cineva își pune credința în Isus pentru mântuire, următorul pas natural este să se supună pe deplin autorității Sale asupra fiecărui domeniu al vieții, ca Domn suveran.
Luca 6:46 “De ce mă strigați “Doamne, Doamne” și nu faceți ceea ce vă spun?”
Cei care au fost renăscuți spiritual și împăcați cu Dumnezeu prin credința în Hristos sunt chemați acum să îmbrățișeze pe deplin viața pe care El a modelat-o, iubindu-L pe Dumnezeu și pe ceilalți în deplină ascultare de voia Tatălui. Isus nu este doar Mântuitor, ci și Domn peste toate.
Regele care va veni în curând
În cele din urmă, Isus este revelat ca Regele care va veni și care se va întoarce într-o zi pentru a-și desăvârși Împărăția eternă și pentru a domni ca stăpân de drept peste întreaga creație:
Matei 25:31-32 “Când Fiul Omului va veni în slava Sa și toți îngerii cu El, va ședea pe tronul Său glorios. Toate națiunile se vor aduna înaintea lui…”
Noul Testament este plin de profeții despre viitoarea a doua venire a lui Isus Hristos pentru a judeca lumea și a instaura Împărăția Sa promisă pe pământ, așa cum este în ceruri. În acel moment, El va îndrepta toate greșelile, va învinge răul o dată pentru totdeauna, va reînnoi întreaga creație, va domni în neprihănire și pace desăvârșite și va domni veșnic ca rege al regilor și Domn al domnilor.
Ce credeau primii discipoli ai lui Iisus despre El?
Pentru a-l înțelege pe Iisus conform creștinismului, trebuie să ne uităm la ceea ce credeau și învățau primii săi adepți despre identitatea Sa după învierea Sa.
Cartea Faptele Apostolilor și Epistolele (scrisorile) din Noul Testament oferă o fereastră către doctrina referitoare la Isus care a fost formulată și predicată de primii creștini în deceniile imediat următoare lucrării Sale pământești.
În Faptele Apostolilor, predica lui Petru de la Cincizecime a proclamat cu îndrăzneală că Iisus a fost atât Mesia promis (Hristos/Ansemnatul), cât și Domnul – Fiul divin care a fost înviat din morți și înălțat la dreapta lui Dumnezeu (Faptele Apostolilor 2:22-36). Această revelație a lui Isus ca Rege Davidic și, de asemenea, ca Dumnezeu Însuși, a fost fundamentală pentru mesajul apostolilor.
Scrisorile lui Pavel l-au prezentat pe Isus ca fiind Fiul etern al lui Dumnezeu care a luat trup omenesc, chipul vizibil al Dumnezeului invizibil, Creatorul și Susținătorul tuturor lucrurilor (Coloseni 1:15-20, Filipeni 2:5-11).
El este demn de toată onoarea, închinarea și supunerea datorate Stăpânirii Sale cosmice.Evanghelia și epistolele lui Ioan îl evidențiază pe Isus ca fiind Cuvântul/Logos etern care a fost prezent cu Dumnezeu de la început, fiind pe deplin Dumnezeu, dar devenind și pe deplin om (Ioan 1:1-18, 1 Ioan 4:2-3).
Ioan nu lasă nicio îndoială că el și ceilalți apostoli învățau întruparea și dumnezeirea deplină a lui Hristos.
Este remarcabil faptul că primii adepți evrei ai lui Iisus au ajuns să se închine Lui ca fiind egal cu Dumnezeul lui Israel, în ciuda convingerilor lor monoteiste. Aceasta a fost o revelație surprinzătoare pentru ei, dar au fost convinși de dovezi puternice că Isus era Mesia divin și Fiul lui Dumnezeu.
Cine este Iisus Hristos pentru tine ? Cunoașterea Lui îți va schimba viața pentru eternitate.
Cine este Iisus Hristos pentru tine? Pentru discipolii Săi, Isus este Fiul etern al lui Dumnezeu. El a devenit Omul-Dumnezeu pentru a-i salva pe cei care cred în El ca Domn și Mântuitor. Iisus a împlinit Legea și Profeții ca Mesia cel promis. El a murit ca Miel fără păcat pentru păcat și se va întoarce ca Rege înviat pentru a-și instaura Împărăția veșnică.
Isus a fost atât pe deplin Dumnezeu, cât și pe deplin om. El a trăit cu noi, ne-a învățat înțelepciunea, a făcut minuni, a murit și a înviat a treia zi, conform scripturilor. Aceste evenimente stau la baza credințelor creștine.
Cei care L-au văzut pe Iisus după înviere au crezut că era Domnul întrupat, nu doar un om. Ei au transmis acest mesaj despre Iisus altora, chiar dacă asta însemna să își riște viața. Astăzi, peste 2 miliarde de oameni Îl urmează pe Iisus datorită aceleiași credințe care a fost transmisă timp de 2000 de ani. Alții nu cred în Iisus, dar pentru credincioși, El este singurul Fiu al lui Dumnezeu care a venit să îi salveze pe cei care cred în El.
Isus a venit să ofere viață veșnică “oricine” va crede în El, nu pentru a crea o religie.
El este punctul central al Bibliei și singura cale de mântuire. “Salvarea nu se găsește în nimeni altcineva, pentru că nu există sub cer niciun alt nume dat omenirii prin care să fim salvați.” Fapte 4:12 (Biblie).